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	<title>Comments on: Buscarle un sentido a la cosa Ã©sta</title>
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	<description>Industrias culturales para el tercer mundo.</description>
	<lastBuildDate>Sat, 04 Sep 2010 06:01:07 +0000</lastBuildDate>
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		<title>By: Eduardo</title>
		<link>http://www.invasionesbarbaras.com/2007/09/07/buscarle-un-sentido-a-la-cosa-esta/comment-page-1/#comment-23</link>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Sep 2007 03:28:48 +0000</pubDate>
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		<description>La interpretaciÃ³n de la obra de arte no es otra cosa que su domesticaciÃ³n. Las obras de arte no pueden tener significado, sÃ³lo interpretaciones. El curador invierte esta relaciÃ³n, pues tiene una interpretaciÃ³n que se ve respaldada por el objeto. Convierte el objeto de arte en objeto cultural.

Pero las obras de arte no ilustran ninguna teorÃ­a. Son significantes libres. De ellas sÃ³lo se puede/debe decir lo suficiente como para no domesticarlas.

El arte, si es algo, no es para convencer a nadie de nada.

Pastillitas lacanianas de mi clase de hoy.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>La interpretaciÃ³n de la obra de arte no es otra cosa que su domesticaciÃ³n. Las obras de arte no pueden tener significado, sÃ³lo interpretaciones. El curador invierte esta relaciÃ³n, pues tiene una interpretaciÃ³n que se ve respaldada por el objeto. Convierte el objeto de arte en objeto cultural.</p>
<p>Pero las obras de arte no ilustran ninguna teorÃ­a. Son significantes libres. De ellas sÃ³lo se puede/debe decir lo suficiente como para no domesticarlas.</p>
<p>El arte, si es algo, no es para convencer a nadie de nada.</p>
<p>Pastillitas lacanianas de mi clase de hoy.</p>
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		<title>By: Rodrigo</title>
		<link>http://www.invasionesbarbaras.com/2007/09/07/buscarle-un-sentido-a-la-cosa-esta/comment-page-1/#comment-22</link>
		<dc:creator>Rodrigo</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Sep 2007 03:08:36 +0000</pubDate>
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		<description>Â¿CÃ³mo encontrar respuestas, si por un lado lo Real se resiste a ser representado y el deseo no dejarÃ¡ de existir en tanto esencia del ser humano? Sin saber mucho de Lacan, de quien tomo ambas ideas, me aventuro a pensar que el deseo del artista, de todos, es capturar lo Real (en el plano que quieras), que a su vez serÃ¡ imposible de representar y entonces el deseo se verÃ¡ insaciado siempre. AmÃ©n de ello que permite la construcciÃ³n de todo aquello que nos mueve a caer en tan complejo cÃ­rculo vicioso (Â¿algÃºn psicoanalista que, por favor, nos ayude con estos conceptos?) que nos enferma, nos inspira y nos cura. SeÃ±or FilÃ³sofo, usted que tampoco tiene respuestas, dÃ­game al menos quÃ© cosa no he de preguntar, puesto que Ãºltimamente ando chocÃ¡ndome contra la pared, que rima con usted, hombre, con usted.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Â¿CÃ³mo encontrar respuestas, si por un lado lo Real se resiste a ser representado y el deseo no dejarÃ¡ de existir en tanto esencia del ser humano? Sin saber mucho de Lacan, de quien tomo ambas ideas, me aventuro a pensar que el deseo del artista, de todos, es capturar lo Real (en el plano que quieras), que a su vez serÃ¡ imposible de representar y entonces el deseo se verÃ¡ insaciado siempre. AmÃ©n de ello que permite la construcciÃ³n de todo aquello que nos mueve a caer en tan complejo cÃ­rculo vicioso (Â¿algÃºn psicoanalista que, por favor, nos ayude con estos conceptos?) que nos enferma, nos inspira y nos cura. SeÃ±or FilÃ³sofo, usted que tampoco tiene respuestas, dÃ­game al menos quÃ© cosa no he de preguntar, puesto que Ãºltimamente ando chocÃ¡ndome contra la pared, que rima con usted, hombre, con usted.</p>
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